Introducción

En el presente informe se realizará una descripción de un grupo social enmarcado dentro de las tribus urbanas, llamado Cultura Rastafari o mas popularmente conocido como “Rastas”. Se conocerán aspectos tan importantes como su historia, sus códigos y su caracterización.

Informe de investigación

Historia

De acuerdo a lo encontrado en Tribus Urbanas (s.f), Las rastas son un tipo de peinado proveniente de África que llevaban los rastafaris originales y representaban las melenas de un león. La cultura rastafari surge en la década de 1930 en Jamaica. El movimiento social y espiritual se creó entre clases sociales marginales, muchos de ellos descendientes de esclavos negros que querían volver al África de sus antepasados. En sus creencias, se decía que  Haile Selassie, o Ras (una encarnación de Yahvéh según ellos) los llevaría a la tierra prometida, a la cual llamaban Monte de Zion.

Durante esa época, los rastafaris eran población negra de barrios marginales con marcadas tendencias religiosas. No obstante, lo que nos ha llegado hasta nuestros días es sobre todo su filosofía y su manera antimaterialista de ver las cosas.

Amlak (s.f) indica que el creciente modo de vida Rastafari en Jamaica se fue expandiendo a lo largo de la isla, tomando otros medios de comunicación como el reggae y a través de éste fue que el mensaje del hombre Rasta llegó a otros continentes, incluso a la misma África, donde hoy en día existen grandes comunidades Rastafari.

La esencia de Rastafari se encuentra en su historia, en el reconocimiento de su pasado que los hace entender su presente y levantarse a pelear por su futuro que es el hoy mismo. 

La historia les reclama la memoria pues dice Marcus Mosiah Garvey: “El hombre que no conoce su historia es como un árbol sin raíz, el hombre que no conoce su pasado está condenado a repetirlo; levántate raza poderosa, tu puedes conseguir lo que quieras”.

De otro lado, según Romero (2012), su nombre proviene del idioma Amárico de Etiopía: “Ras”, prefijo utilizado para nombrar a los príncipes del Imperio etíope y, “Tafari”, nombre del emperador Haile Selassie hasta antes de su coronación, quien además, es considerado por los Rastafari como el redentor de la africania en diáspora o el prometido y esperado Dios bíblico.

En sus inicios, la cultura Rastafari fue catalogada como un culto sincrético afro-caribeño de manifestaciones políticas y religiosas, pero la realidad es mucho más compleja; fundamentalmente podría ser descrita como una cultura de resistencia arraigada en manifestaciones espirituales  con una visión africanizante, es decir, con la idealización de una África mítica en donde el glorioso porvenir estará regido bajo el mandato teocrático del emperador Haile Selassie.  Ésta visión, nació de las resignificaciones simbólico-culturales que los detentares de dicha identidad otorgaron a los valores y creencias judeo-cristianas, no sólo en el sentido espiritual (religioso), sino en un orden total de la cultura. En este sentido, Rastafari incluye una variedad de manifestaciones culturales, que van desde lo espiritual, político, social y musical entre otras. Fuente: Pacarina del Sur .

Código que caracteriza al grupo social interpretado de acuerdo con los signos y símbolos del grupo social

En la cultura rastafari los códigos se ven representados especialmente en su cabello, atuendo y música. Visten de forma despreocupada, llevan pelo largo, peinado con rastas (dreadlocks), gorros, ropa ancha y complementos con los colores de la bandera de Etiopía. El género musical que los identifica es el reggae. Este género surge en los años 60 en Jamaica y sigue un ritmo lento y acompasado. Su representante más famoso es Bob Marley. (Tribus Urbanas, (s.f))

Amlak (s.f) expone que un emblema Rastafari es la bandera etiope utilizada en el reinado de Haile Selassie I, la cual se compone por tres colores: verde, oro y rojo con el escudo de Armas del Ejército Etiope representadas con un león, ubicado en la parte céntrica de la bandera. Este emblema corresponde a la simbología utilizada por el Rasta como forma de acercarse y sentirse orgulloso de sus raíces, sin embargo, la bandera o cualquier otro objeto no podrían significar nunca elementos de culto.

Finalmente, indica Romero (2012) que El término Dreadlock está compuesto por los vocablos ingleses patuá: Dread que significa temor/miedo, y Lock que se refiere al mechón de cabello, por lo que su significado etimológico es rizos de miedo y por su aspecto, ha creado dentro del inconciente social, una aversión hacia sus portadores por considerarlos como poco higiénicos, símbolo de maldad, drogadicción y vandalismo; sin embargo, aunque esta situación es uno de los factores que más le juega en contra a la cultura Rastafari (sobre todo por la mediatización y mal uso del peinado que ha conllevado), los Dreadlocks son un poderoso símbolo de identidad Rastafari.

Metodología usada para realiza la investigación, especificar las herramientas utilizadas para recolectar información

La metodología utilizada es cualitativa con carácter descriptivo. Las fuentes que se usaron para recolectar la información fueron secundarias. Se obtuvieron a través de tres documentos bibliográficos. Esto, porque se trata de describir un fenómeno social, que involucra personas con una historia y unas características especiales.

Caracterización del grupo como: tribu urbana, subcultura, cultura y contracultura, argumentando por qué se identifica bajo ese concepto particular

La cultura Rastafari está caracterizada como tribu urbana porque los rastas comparten un origen en común, tradiciones y hábitos, es decir, tienen ciertas características compartidas.

Conclusiones

Con el anterior informe de investigación se pudo conocer mas sobre el grupo social Rastafari, catalogado como tribu urbana. Es un grupo con una larga historia y con unas características muy particulares. Es de destacar que en la actividad los jóvenes adoptan el peinado rasta sin necesidad de unirse a esta cultura.

 

Bibliografía

Tribus Urbanas (s.f) Rastas/Cultura rastafari. Encontrado en http://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com/2013/05/rastas-cultura-rastafari.html Consultado el 25 de Mayo de 2015.

Amlak, Jahzara (s.f) ¿Quiénes son los Rastafari? Encontrado en http://estrellanegra.mex.tl/517921_Quienes-son-los-Rastafari.html Consultado el 25 de Mayo de 2015.

Romero.C, Alberto, (2012) “La Cultura Rastafari y sus principales manifestaciones identitarias”, Pacarina del Sur [En línea], año 3, núm. 10, enero-marzo, 2012. ISSN: 2007-2309.